![\"\"](\"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-29-at-23.48.22-3-1024x768.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\nProgram, moderat\u00f6r Murat Karasaliho\u011flu’nun k\u0131sa bir giri\u015f konu\u015fmas\u0131 ile ba\u015flad\u0131. Karasaliho\u011flu, kad\u0131nlar\u0131n tarihte belli d\u00f6nemlerde \u00e7ok de\u011ferli ve kutsal oldu\u011fuklar\u0131ndan, avc\u0131l\u0131k ve toplay\u0131c\u0131l\u0131k d\u00f6neminde kad\u0131n\u0131n rol\u00fcn\u00fcn \u00f6neminden bahsetti. Daha sonras\u0131nda Do\u00e7. Dr. Rabia Akta\u015f’\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 e\u011fitimler ve yapt\u0131\u011f\u0131 kaz\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 hakk\u0131nda bilgiler verdi. Son olarak da kat\u0131l\u0131mc\u0131lara te\u015fekk\u00fcrlerini ileterek konu\u015fmas\u0131n\u0131 sonland\u0131rd\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Ard\u0131ndan Do\u00e7. Dr. Rabia Akta\u015f, Paleolitik D\u00f6nem’de kad\u0131n\u0131n hayatta kalmak i\u00e7in en temel olgu oldu\u011fundan, \u00fcremede b\u00fcy\u00fck bir rol oynad\u0131\u011f\u0131ndan, bereketin sembol\u00fc say\u0131lan kad\u0131n\u0131n kutsalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ve Ana Tanr\u0131\u00e7a k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn bu d\u00f6nemde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131ndan bahsetti.<\/p>\n\n\n\n Mezopotamya\u2019da kad\u0131nlar\u0131n evlilik, bo\u015fanma ve miras haklar\u0131 hakk\u0131nda bilgiler veren Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, kat\u0131l\u0131mc\u0131lara, d\u00f6nemin hukuki metinleri ile kad\u0131n\u0131n toplumsal stat\u00fcs\u00fc hakk\u0131nda bilgiler aktard\u0131. Hammurabi Kanunlar\u0131 kapsam\u0131nda, kad\u0131nlar\u0131n evlili\u011fe dair yasal haklar\u0131na de\u011findi. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, \u00f6zellikle M.\u00d6. 18. ve 19. y\u00fczy\u0131llara ait belgeler \u00fczerinden kad\u0131n\u0131n evlilikteki yeri, bo\u015fanma hakk\u0131 gibi konular\u0131 ele ald\u0131. D\u00f6nemin toplumsal yap\u0131s\u0131nda kad\u0131n\u0131n do\u011furganl\u0131k ile \u00f6zde\u015ftirilmesi ve \u00e7ocuk sahibi olamayan kad\u0131nlar\u0131n evlili\u011fi s\u00fcrd\u00fcrmek ad\u0131na ba\u015fvurdu\u011fu y\u00f6ntemlerden bahsetti. Babil toplumundaki evlilik ve bo\u015fanma geleneklerini anlatan Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, Babil\u2019de erkeklerin evlenmek amac\u0131yla \u015fehirlerin b\u00fcy\u00fck alanlar\u0131nda toplan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve k\u0131zlar\u0131n a\u00e7\u0131k art\u0131rmayla evlendirildi\u011fi bilgisinden bahsetti. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, “Evlenme s\u00fcrecinde baban\u0131n onay\u0131 ve ba\u015fl\u0131k paras\u0131 uygulamalar\u0131 \u00e7ok \u00f6nemliydi.” dedi. Bo\u015fanma s\u00fcrecinde ise \u00e7ocu\u011fu olmayan kad\u0131nlar\u0131n bo\u015fanabilece\u011fi ve bo\u015fanma durumunda damada verilen ba\u015fl\u0131k paras\u0131n\u0131n geri al\u0131nabildi\u011fini s\u00f6yleyen Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, bo\u015fanma sonras\u0131 eski e\u015fin yeni e\u015fe kar\u015f\u0131 sorumlulu\u011funun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak sayg\u0131 duymas\u0131 gerekti\u011fini vurgulad\u0131.<\/p>\n\n\n\n Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, Hitit toplumunda kad\u0131n\u0131n sosyal ve hukuki konumu ele ald\u0131. Ba\u015fl\u0131k paras\u0131 uygulamas\u0131n\u0131n Hititlerde de mevcut oldu\u011funu ve kad\u0131nlar\u0131n bo\u015fanma hakk\u0131na sahip oldu\u011funu aktard\u0131. Ensest ili\u015fkilere kar\u015f\u0131 a\u011f\u0131r cezalar\u0131n uyguland\u0131\u011f\u0131n\u0131, miras haklar\u0131nda ise kad\u0131nlar\u0131n s\u00f6z sahibi oldu\u011funu vurgulayan Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, evlilik sonras\u0131 kad\u0131n\u0131n kay\u0131nbiradere verilmesi gibi geleneksel uygulamalardan da s\u00f6z etti. Ayr\u0131ca taht varisli\u011fine de\u011findi. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, “Kraliyet soyunda ilk iki s\u0131radaki erkek varislerin bulunmad\u0131\u011f\u0131 durumlarda, k\u0131z karde\u015flerden birinin evlenece\u011fi damat kral olabilir. ” dedi. \u00c7ivi yaz\u0131l\u0131 belgelerde k\u0131zlar\u0131n \u00e7ocuk ya\u015fta ni\u015fanland\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131na dair “Be\u015fik Ni\u015fan\u0131” (be\u015fik kertmesi) gibi adetlere rastlan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu adetlerin Anadolu’daki Orta, Do\u011fu ve G\u00fcneydo\u011fu b\u00f6lgelerinde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnden bahsetti.<\/p>\n\n\n\n Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, Antik M\u0131s\u0131r toplumunda kad\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 ve aile yap\u0131s\u0131n\u0131 anlatt\u0131. Antik M\u0131s\u0131r\u2019da erkeklerin istedikleri zaman bo\u015fanabildi\u011fini, kad\u0131nlar\u0131n bo\u015fanma sonras\u0131 mallar\u0131n\u0131 kaybetti\u011fini \u00f6zellikle ahlaks\u0131zl\u0131k sonucu bo\u015fanmalarda kad\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn mallar\u0131n\u0131n elinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulad\u0131. Ayr\u0131ca, zina yapan kad\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r cezalara \u00e7arpt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan bahsetti. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f “Bu cezalar\u0131n temelinde soyun korunmas\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131 yat\u0131yor.” dedi. Sonras\u0131nda Antik M\u0131s\u0131r’da kad\u0131nlara verilen unvanlardan s\u00f6z etti. \u201cHan\u0131m, sevgili, eve kapanan, evinde e\u015fiyle oturan de\u011ferli han\u0131m, evden sorumlu” gibi isimlerin kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu isimlere ra\u011fmen Eski M\u0131s\u0131r toplumunda kad\u0131nlar\u0131n erkeklerle neredeyse e\u015fit haklara sahip olduklar\u0131n\u0131 dile getiren Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, kad\u0131nlar\u0131n siyasi, idari, dini ve sosyal faaliyetlerde bulunma ve \u00e7al\u0131\u015fma hakk\u0131 oldu\u011funa da de\u011findi. Kad\u0131nlar\u0131n evlili\u011fin ve ailenin devam\u0131 i\u00e7in \u00f6nemli g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, mitolojik hik\u00e2yeler ve dini anlat\u0131larla da bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn desteklendi\u011fini aktard\u0131. Ayr\u0131ca, M\u0131s\u0131r toplumunda farkl\u0131 s\u0131n\u0131flar aras\u0131nda evliliklerin ger\u00e7ekle\u015febildi\u011fi gibi erkek ve k\u0131z karde\u015flerin evlenmesinin de normal kabul edildi\u011fi bilgisini payla\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, Antik Yunan toplumunda kad\u0131nlar\u0131n kamusal hayata kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131n son derece s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu, evliliklerin ise \u00e7o\u011funlukla ailelerin karar\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirildi\u011fini belirtti. Kad\u0131nlar\u0131n miras hakk\u0131 gibi konularda erkeklere ba\u011fl\u0131 bir ya\u015famlar\u0131 olduklar\u0131ndan, siyasi haklar\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da vurgulad\u0131. Atina’n\u0131n t\u00fcm y\u00f6neticileriyle bir erkek devleti oldu\u011fundan ve kad\u0131nlar\u0131n bu demokrasi i\u00e7inde do\u011frudan yer almad\u0131klar\u0131ndan bahsetti. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, kad\u0131nlar hakk\u0131nda koyulan yeni yasalar oldu\u011funu fakat bu yasalar\u0131n da erkeklerin hakimiyetine olan oikoslar\u0131 korumak ve devam\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in oldu\u011funa de\u011findi. Antik Yunan d\u00f6nemindeki baz\u0131 filozoflar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerinden bahsetti. Aristoteles ve Platon’un, kad\u0131nlar\u0131n toplumda en az erkekler kadar i\u015flevsel olduklar\u0131ndan ancak politikan\u0131n erkek i\u015fi olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerinden s\u00f6z etti.<\/p>\n\n\n\n \u0130skit (Saka) toplum yap\u0131s\u0131n\u0131n \u00f6zelliklerine de de\u011finen Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, en \u00f6nemli \u00f6zelliklerinden birinin \u0130skitli kad\u0131nlar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131z olmas\u0131ndan ve \u0130skit kad\u0131nlar\u0131 hakk\u0131nda Antik \u00c7a\u011f yazarlar\u0131n\u0131n genel de\u011ferlendirmesinin “Askeri harek\u00e2tlarda e\u015fleriyle birlikte bulunan cesur kad\u0131nlara sahipler” \u015feklinde oldu\u011funu aktard\u0131. Bu d\u00f6nemde kad\u0131nlar\u0131n e\u015fleri \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc zaman onlarla beraber \u00f6lmek zorunda (levirat) oldu\u011fundan ve nedeninin ise \u00f6teki d\u00fcnyada e\u015flerine arkada\u015fl\u0131k etmesi anlay\u0131\u015f\u0131 ile ilgili oldu\u011fundan s\u00f6z etti.<\/p>\n\n\n\n Hun ve G\u00f6kt\u00fcrkler’de kad\u0131n\u0131n toplumdaki bo\u015fanma ve evlilik gibi konular\u0131nda kad\u0131n\u0131n iradesine sayg\u0131 g\u00f6sterildi\u011fini, kad\u0131n\u0131n hem aile i\u00e7inde hem de toplumda \u00f6zg\u00fcr bir birey olarak kabul edildi\u011fini ifade eden Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, kad\u0131nlar\u0131n, mallar \u00fczerinde miras hakk\u0131na sahip olduklar\u0131n\u0131n da \u00f6ne \u00e7\u0131kan noktalar aras\u0131nda yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirdi. Kad\u0131nlar\u0131n toplum hayat\u0131nda aktif roller \u00fcstlendi\u011fini ve asker\u00ee alanda d\u00e2hi g\u00f6rev alabildiklerini ortaya koydu. G\u00f6kt\u00fcrklerde evlenme \u00e7a\u011f\u0131na gelen gen\u00e7 k\u0131zlar\u0131n k\u0131l\u0131\u00e7la d\u00f6v\u00fc\u015f\u00fcp yendi\u011fi erkeklerle de\u011fil, yenildi\u011fi erkeklerle evlenece\u011fini s\u00f6yledi. Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, “Y\u00fcksek mevkide olan bir kad\u0131n kendinden a\u015fa\u011f\u0131 bir durumda olan erkekle evlenmezdi.” diye ekledi.<\/p>\n\n\n\n Program, soru cevap \u015feklinde devam etti. Konu\u015fmac\u0131 Do\u00e7. Dr. Rabia Akta\u015f’a plaket takdim edildi ve program sonland\u0131.<\/p>\n\n\n\n Haber\/Foto\u011fraf: Meryem Ar\u0131kan<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kastamonu Ticaret ve Sanayi Odas\u0131 (KATSO) Toplant\u0131 Salonu’nda, Kastamonu Kent M\u00fczesi Bilim G\u00fcnlerinin dokuzuncusu olan “Antik K\u00fclt\u00fcrlerde Kad\u0131n” konulu seminer d\u00fczenlendi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[304],"tags":[333,321],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18857"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18857"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18857\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19555,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18857\/revisions\/19555"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-29-at-23.48.22-2-1024x768.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n
S\u00fcmerler D\u00f6neminde kad\u0131n\u0131n evlilik haklar\u0131 hakk\u0131nda bilgiler veren Do\u00e7. Dr. Akta\u015f, S\u00fcmer Kanunlar\u0131nda anne ile baban\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 \u00fczerinde e\u015fit haklar\u0131 olmas\u0131ndan, baz\u0131 durumlarda erke\u011fin kar\u0131s\u0131n\u0131 satabilece\u011finden, kad\u0131nlar\u0131n e\u015flerini aldatt\u0131klar\u0131 takdirde \u00f6l\u00fcmle cezaland\u0131r\u0131laca\u011f\u0131ndan, e\u015fler \u00e7ocuk sahibi olamaz ise erke\u011fin kad\u0131ndan bo\u015fanma hakk\u0131 oldu\u011fundan bahsetti. D\u00f6nemin toplumsal yap\u0131s\u0131nda kad\u0131n a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131na de\u011findi.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-29-at-23.48.23-1024x768.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/gazete.kastamonu.edu.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-29-at-23.48.23-1-989x1024.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n